■個人簡介

繆浩文，西北師范大學附屬中學高二學生，學校學生會主席，學校北辰話劇社男主角，學校足球隊隊長。先后在《讀者（校園版）》《視野》《蘭州晨報》《蘭州晚報》等報刊發表作品13篇。曾獲得第二十屆“語文報杯”作文大賽決賽三等獎。初中畢業印制個人作品集《文心小集》。

■佳作欣賞

泛思

就著它的“名”寫下這個題目，原因在于這篇本就想得“泛”。

我不知道自己何時有這些想法，但大概是知道的，是從數學上認識的。

當我開始想“世界的本質”時，我想，也不再像以前那么簡單了。百思之下，我想世界的本質是找不到的，或者說就在腳下，換言之，我們的理論追尋是一個循環。

首先，我們從一個概念入手——無窮。數學上y=tan x的圖像是這樣的：

我們可以看到漸近線，這告訴我們它是無法與之相交，卻在無限接近的，但是，這看似簡單的認識背后存在著最為神奇的地方，如果我們運用極限的思想看待它，那么就會產生一個與漸近線相交的點，換言之，正負無窮會成為具體數字，更加奇妙的是二者相等，也就是說正無窮等于負無窮。如此，它就是一個循環。

本著這個想法，我們再去探究世界，因為無窮本就是自然界神奇的、言不清的東西，所以，它與我們要尋找的“本質”有著通性——不可言明性。由此，也算是一個規律——世界是個循環過程（假定成立）。

然后，從一個抽象的“無窮”到具體的事物上，我們去尋找一個最大的東西和最小的東西。很多紀錄片中，都有講述地球的渺小，這源于對宇宙的審視，那么，宇宙就是最大的嗎？答案顯然是否定的，那么宇宙的外面呢？我們已經想過“無窮”，那么自然知道，如果將宇宙看為無限，那么它就不能算是最大的，如果將它看為有限，那么在無窮之下，它一定不能稱得上“最大”，如此看來，無法得到“什么是最大的”。那么，什么又是最小的？原子？可它又可以分為夸克，那么夸克是最小的嗎？很顯然它可以再分，無止盡地分下去，所以，也無法得到“什么是最小的”。可是，我們可以按照之前的想法來尋找，最大和最小的同一個物體，那么，如果我們將宇宙看為最大的，但是它為什么又是最小的？如果，我們將視角無限地升高，那么，宇宙會變得越來越渺小，直到成為最小的，同理，將一粒塵埃無限放大，它會像宇宙那樣豐富。自此，我們大概可以知道宇宙的外面是什么了，是像沙漠一般的，它的周圍是無限個“宇宙”。再從沙漠中不斷向上飛，又是一個地球，再到一個宇宙，又走出宇宙，又回到沙漠，如此，世界確是循環的。

這樣循環的例子真是有無數個。又有人問：時代在進步，難道它是在往回走嗎？它確是在向前走，但追求的，卻是最本原的。我們渴望和平、綠水青山，這不就是原始無思想的狀態嗎？野獸的威脅看似不和平，但這是自然的和平，世界的和平，與人類文明不相干，更何況，人類文明的和平實現了，自然的、世界的和平卻破了，真是因小失大。我們想要的優美環境、悠閑生活正是原始的狀態，況且，如果那時沒有思想，也就是無知的狀態正是最有知的，因為人們有知識才會有不知，才會再追求有知，一直有知而無知地走下去。而無知之時，是充實的，是無追求知識的，才是最有知的。所以，追求有知不可怕，可怕的是，人類到最后所追求的狀態竟是毀滅自己，使自然重來，重新建立一次和平，那時，人類會多么失落。

就是這樣的泛思，以我十六年快十七年的處事經驗和認識所想的內容，不乏會有很多漏洞，最明顯的，便是我已說過“不可言明”，卻試圖言明。不乏可笑，卻是我珍貴的痕跡。

家風永流傳

“家譜”二字在我的印象中是陳年舊卷的代名詞，也從未感覺到我的家族有多么不凡，只是賦予我一個特別的姓氏——“繆”。說它特別，是因為第一次寫名字就覺得它難寫；從我上學起，就總會有人讀錯；茫茫人海中更是難有同姓之友。而高中的《廉頗藺相如列傳》中卻出現了繆賢舍人，仿佛是他鄉遇故知般親切。就這樣，我想要了解這個特殊的姓氏。我從爸爸那里借來了家譜，并不是想象中那般破舊，但卻厚重、威嚴，捧在手上沉甸甸的。

一頁頁翻閱著，走近了這個古老的姓氏……
 

1  永登縣苦水鎮繆姓淵源
 

當今中國繆氏為小姓，不在一百家大姓之列。繆姓多分布在江南，如江蘇、江西、湖南、福建一帶。西北的繆姓大多來自沿海沿江一帶。甘肅省永登縣境內的繆姓人氏基本源自江蘇。據苦水繆姓家譜記載：繆氏家族早在明朝中期，即十六世紀嘉靖年間（明世宗朱厚熜）就由江蘇省蘇州市吳縣（今吳縣市）遷來甘肅永登，于苦水堡南鄉定居。據考，明朝嘉靖年間，海上倭寇作亂，災荒兵燹，連年不斷，人民遭生靈涂炭之苦，紛紛背井離鄉以求生路。

當時吳縣有繆、薛、甘三人結伴出走，自江蘇輾轉流離，步行千里來到甘肅永登，于苦水堡開荒種地，逐步發達，也算歷史上開發大西北的一股力量。其中姓繆者即繆氏一世祖繆治海，薛姓人為薛鴻昌，甘姓人乃甘德佐。

繆治海娶妻孔氏，生一子名叫大曾。大曾妻楊氏，生四子：長曰思忠，次曰思孝，三曰思恭，四曰思儒。四人分別為大、二、三、四房之始祖。其中一支西行口外，定居新疆綏豐縣、韭菜坪等地，已無可考。

苦水繆姓人民，自一世祖繆治海至今，約450余年，已傳十八代定字輩。由于代代勤勞，耕讀傳家，故人丁興旺，遂為苦水大戶之一。現秦川、西槽、樹屏及紅古、永靖一帶之繆姓人氏均源自苦水，分而居之，總數約有1400余人。而苦水繆姓以苦水街、西河沿、周家莊、新溝、沙灣、新屯川等村居多。
 

2  家風縮影
 

 家譜中那個瘦削的身影讓我的目光停滯，老實巴交的農民臉上閃爍著不同尋常的光彩，盡管爺爺已離開我們五年，我應該早已和他一樣高，但是我的視角始終是仰視他慈祥的面龐，耳畔始終記得他嚴肅的教導，爺爺是那樣威嚴卻不失可親，只是我從未發現他瘦弱的體內有如此驚人的能量，讓我再次敬仰。

我的爺爺叫繆QY，是永登苦水繆姓第十四代中的一員。

在我的記憶里，爺爺是一個文化程度較低的普通農民，但是真正從爸爸和他人那里了解，從家譜中敬仰，才深知他是個大膽敢干、聰明善辯的人；他不但是一個關愛弟妹、治家有方的人，而且是一個廣交朋友、記憶超群的人；他不但是一個待人熱心、助人為樂的人，更是一個敬祖楷模，勤勞實干的人！

說爺爺大膽敢干、聰明善辯，是因為他青年時代，在臥虎藏龍、能人輩出、眾口難調的苦水街，通過雄辯、競選，曾一舉戰勝對手，成功的擔任過生產隊長，一干就是十多年。改革開放后，鄉鎮企業如雨后春筍、百花齊放，爺爺成功地創辦了苦水鄉第一個磷肥廠。為了打開銷路，他以一個普通農民的身份，勇闖京城，千方百計地見到了轉戰大江南北、名震西北的國務院副總理王震上將，靈活機智地拿到了手令，要到了車皮，將苦水磷肥遠銷到新疆農建師。沒有渾身的解數和高端的聰明才智，一個農民怎能輕易辦成這樣大的事。

說爺爺關愛弟妹、治家有方，是因為太爺早喪后，他遵照“長兄如父”的古訓，勇敢地挑起家庭重擔，不但將比他小十多歲的妹妹、弟弟供學讀書，培養成材，而且多方跑腿求人，千方百計地將弟、妹送進省城，安排好終身職業，設計了錦繡前程。而爺爺一人卻仍然留在農村，扎根黃土，好像一支蠟燭，照亮了弟妹，辛苦了自己。至于對父輩的培養和關愛更是有目共睹。爸爸能于年紀輕輕時就擔任了副縣職重擔，就是最好的說明。說爺爺廣交朋友、記憶超群，是因為他能熱心待人，樂于助人。爺爺清楚地懂得，只有尊重別人，才能受人尊重。只有誠心幫助別人，才能受到大家幫助的道理。其間最突出的特點是他雖讀書不多，但懂得的道理十分深厚。對于同學、老鄉、朋友，只要和他有過一面之交的人，他便有過目不忘、記憶深刻之功能。他的這一特點不但往往令人佩服，而且讓人感動。不少人都幫過他，他也幫過不少人。事無巨細，凡是他得知消息，便能主動去幫助別人。所以他朋友多多，交際廣泛。爺爺在交友過程中，最難得的是“真誠”二字。讓我真真切切地看到，誰學會了能對人真情實意，誰就會朋友遍天下。

說爺爺是敬祖楷模，勤勞實干，堂屋前“德澤家族”之匾便是最好的證明。人常說：樹木有根，江河有源；人無祖先，何以繁衍？萬姓家族之文化，匯成了華夏文化與文明。但是十年浩劫中，宗教文化和家族文化遭到了毀滅性的破壞。寺廟被拆了，祖墳被攤了，家譜被燒了。我繆姓家族在周家莊路口的五十余座老祖墳被夷為平地；安臥在謝家莊川心的四十余座小祖墳變成了耕地；幾房族人的老家譜化成了灰燼。

十一屆三中全會之后，浩劫中止了，撥亂反正了，春風吹起了，萬物復蘇了。八十年代初，隨著宗族制度的恢復，家族文化建設也開始蔚然成風。國家號召要以德治國，并大力提倡樹立社會公德、強調職業道德、建設家庭美德、培養個人品德。甘肅李氏在“天下李姓出隴西”的口號下，率先開始了祭祖和續譜活動。在我苦水川其他姓氏尚在朦朧的狀態下，爺爺聞風而動，振臂呼吁，號召族人集體祭祖。他率先帶頭，發動族眾，在一些熱心族人的積極支持下，于上世紀八二年前后就開始重新修建了始祖治海的墳墓，并組織大家在大沙溝老墳灣集體祭祖。在父輩的鼎力資助下，融資三千多元，1997年在蘭州刻制了最大的石碑，并于1998年清明在老墳灣正式為始祖治海爺豎立了紀念碑。之后，爺爺在謝家莊繆姓子侄的大力支持下購買了一座農家小院，使我們每年的祭祖活動有了固定的場所和必要的家具。

大約是2007年，爺爺因身體欠佳動大手術。叔祖父為了關心長兄的身體，力主他退職讓賢，族眾才集體推舉了第二任家長。他的名字雖然退休了，但他的身心一刻也沒退休，并且難以退休。2008年清明以后，第二任家長集體倡議新建繆氏祠堂，又請出他做募捐首領。人雖不在其位，但仍謀其職。工作擔子更重了，工作難度更大了。工地上遇到困難要找他，錢不夠了要找他，產生矛盾要找他。他不僅不得休息，甚至比先前更累。在爺爺的多方協調下，2008年5月捐款序文發到了大家手中。為了表彰功德，激勵眾人，爺爺還積極倡導并張羅為貢獻突出的族人贈送了金匾。

總而言之，三十多年來爺爺為了繆姓族人的團結友愛，傳承先祖的聰明才智，使之同心同德、互促互助、發家創業，他絞盡了腦汁，費盡了心思。為了家族事業，他不僅放棄了自家農活，而且墊付了不少路費和招待費。為了祭祖活動，他甚至挨過不少罵，受過不少氣。然而他心胸開闊，海納百川，能忍常人之不能忍，能容常人之不能容。爺爺常對我說，只要把孝敬先人的事情辦好，只要能把治海爺的后人們統到一塊，他個人花多少精力、財力，受多少磨難都在所不辭。爺爺這種任勞任怨、百折不撓、勇往直前的精神就是我們繆姓先祖的精神。我們的先祖若沒有這種精神，也不會千里迢迢，從蘇州闖到苦水。我們晚輩兒孫都應認真學習這種精神，并將其發揚光大。

爺爺的心血沒有白費，苦沒有白吃！他的功勞、苦勞乃至疲勞早已得到族人的認可。2013年新任家長發出倡議，繆姓子侄積極擁護，主動為他送匾“德澤家族”，這就是承認他為敬祖楷模。這是對你最大的褒獎和肯定，也是別人用金錢買不來的榮譽。你的精神不但可以繼續感召繆姓后人，而且對當地百姓也會形成巨大影響。精神的力量是無窮的，群眾的金匾是不懈的動力，他將鼓勵爸爸、我及下一代為繆氏家族繼續努力，再立新功，再做貢獻。

不僅為家族出大力，爺爺在家庭中更是頂天立地的家長。爸爸說，從他記事起，每到祭祖上墳的時候都會帶上他，山路雖不好走，但是哪怕哭哭啼啼也要堅持走完，因為爺爺說過：“上墳是件大事。”爺爺深知沒文化的苦處，所以在教育子女方面毫不含糊。爸爸四歲的時候，爺爺就讓十歲的姑姑教他算數，到了六七歲時，爸爸一百以內的加減法便已掌握；到爸爸七歲時，爺爺就帶爸爸到蘭州大學門口樹立了上大學的目標；到了上學的時候，爺爺常去學校了解爸爸的學習情況 ，與校長、老師溝通嚴格要求爸爸。爸爸說，那時候家里子女多，家里條件不好，所以有時候會和爺爺去城里賣瓜，雖然不是什么好差事，但是坐在大車上吃西瓜也是很享受的事情。

我的叔祖父（尕爺）叫繆CX，13歲時太爺就去世了。通過自己的不懈努力和爺爺的大力支持，當兵、上學、成才，2013年任省公安廳副巡視員（副廳級），授二級警監警銜。尕爺在敬宗祭祖方面和爺爺一樣積極熱情，擔任“家長”助理工作近30年，做了大量地組織、發動和團結繆氏族人的工作。

我的父親叫繆SY，1994年中專畢業后，分配到市電信局工作。業務上認真鉆研，踏實肯干，受到領導賞識，多次受獎，快速進步。學習上刻苦努力，勤學苦鉆，先后拿到大專、本科學歷，現已研究生畢業，獲得碩士學位，先后取得技術員、助理工程師、工程師、高級工程師等職稱。爸爸不僅是職務、學歷、職稱三豐收，而且十分孝敬父母，尊敬老人，積極參加祭祖活動，在清明祭祀大典中，曾榮獲“孝順父母”獎。對于家庭建祠、修譜工作不但積極支持，而且慷慨捐資，為編修新家譜，早日完成爺爺之遺愿，捐資5000元之多。
 

3  傳承重任
 

合上家譜，老舊的照片似乎在腦海中變成了動態的影像，那其中的先輩從毫無頭緒的焦頭爛額到祠堂初建的喜笑顏開，從冬日的寒風凜冽到暖春的枝頭爭艷，從朝氣蓬勃的烏發青年到骨瘦嶙峋的耄耋老人……我發現歷史的長河始終從我身后涌過，只是這一瞥，才恍惚間明白自己的使命就是一躍而入，在澎湃中以家族為槳，以繆氏為船，駛向遠方。

倏地，忽然感到心頭一震，忽又肩上一沉。原來那個被壓彎的脊梁之上竟背負了如此之多，孩提時的我竟絲毫不曾察覺，只恨“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，斯人已逝，唯有記憶閃爍，繆氏家風發揚之重擔落在了我輩的肩頭，從秦皇繆公之時，直至今日，滄海桑田，唯一不變的，是敬老愛幼的處事之悔，誠信友愛的交友之旨，踏實勤奮的努力之訓……《勸孝歌》的聲音貫穿著歷史的長河，不能忘記身后堅實的家族，我的名字始終告誡我不忘初心，以繆氏的家規規范自己，以繆姓為豪。

滄桑歲月，“責任擔當”、“助人為樂”、“友善相處”、“重視讀書”等良好家風從我的生活中悄然拂過，卻在不經意間留下那芳華絕代的一筆。我于歲月山河中，再回味家風的韻味，尋覓那份屬于人生的美好。那些年，那些事，還有那個夜晚，雖然已隨落花在那個悲涼的秋天埋葬，可思緒總愛懷念，懷念的不是那些事，而是那些回憶中蘊含的品德和沉重的責任。

我驕傲我以繆姓族人的身份進入隴上名校重點班，我驕傲我能將繆姓傳承。祖訓難忘，家風永傳，從古老的皇室之姓到今日的平民之姓，骨子里的熱血始終生生不息，繆氏家風永流傳。